Jean-Pierre Sakoune, l’homme qui veut museler l’esprit critique et la pensée libre

Monsieur Jean-Pierre Sakoun qui se veut défenseur de la #laïcité, dont le premier principe est la #liberté d’expression, veut museler la pensée et refuse la liberté d’expression. Ainsi, il n’acceptant pas ma critique académique de l’ouvrage du Frérisme et ses réseaux et pour cela il s’adonne à des attaques visant des personnes, à des diffamations et à du pur complotisme au lieu de me répondre avec des arguments. Une personne qui agit à l’encontre des principes qu’elle se dit défendre, dès lors qu’ils se heurtent à ses intérêts personnels ou à ceux qu’elle aime, est qu’un rôle purement politique et un spectacle médiatique qu’elle joue sans une quelconque conviction. Monsieur Sakoune pense que c’est de l’irresponsabilité de dénoncer des erreurs dans un ouvrage qui s’adresse aux Français. Assurément, lui et moi, nous n’avons pas les mêmes valeurs, car pour moi, l’irresponsabilité c’est d’être au courant des erreurs et se taire. Monsieur Sakoune me reproche de faire mon travail, car il pense qu’il va à l’encontre de son combat politique. Il ignore que mon combat à moi est la vérité scientifique et le refus d’induire les autres en erreur.

Les attaques de Monsieur Sakoune visant ma personne sont motivées par deux tribunes que j’ai publiées et dans lesquelles je critique l’ouvrage Le Frérisme et ses réseaux. La première, publié par Le Point https://www.razika-adnani.com/en-france-lislamisme-le… et la seconde par Marianne https://www.razika-adnani.com/le-frerisme-tel-que-le…/). J’ai publié la seconde tribune après que Florence avait totalement nié avoir dit dans son ouvrage ce que je lui reproche, c’est-à-dire que les wahhabites étaient des piétistes apolitiques et que l’islam n’avait rien à voir avec l’islam politique (ou l’islamisme)non seulement sans aucune argumentation, mais aussi en totale contradiction avec ce que dit l’histoire de l’islam et sa théologie. Je lui reproche de prétendre lutter contre les Frères musulmans et d’être en même temps leur meilleur soutient et leur porte-parole, car justement les Frères Musulmans ont mené une lutte acharné contre tout regard critique porté sur l’islam pour contrer toute réforme de l’islam voulue par certains intellectuels musulmans au début du XXe siècle. Le principe de l’islamisme, créé en France, qui serait un islam politique qui n’aurait rien à avoir avec l’islam est non seulement faux, mais consolide de conservatisme voulu par les Frères musulmans et les wahhabites.

La violence verbale de Monsieur Sakoune prouve qu’il est incapable de présenter un seul argument valable pour défendre l’ouvrage de son ami Florence Bergeaud-Blackler. Il pense que ce n’est pas le moment de faire une critique académique d’un ouvrage. C’est étonnant comment cela me rappelle le discours les conservateurs algériens qui à chaque fois que les femmes soulevaient le problème du code de la famille, leur répondaient : ” ce n’est pas le moment”.

Voici ma réponse postée sur facebook le 26 mars 2024 :

Monsieur Jean-Pierre Sakoun croyez-bien que le seul irresponsable, c’est bien celui qui pense que faire une critique intellectuelle d’un livre et dénoncer des erreurs est interdit, alors qu’il prétend défendre la laïcité, le seul irresponsable est celui qui tient des propos comme les vôtres. Je vous donne cependant une chance pour vous rattraper. Je vous demande de démontrer « allez-chiche » que ce que je reproche à l’ouvrage de Florence Bergeaud-Blackler Florence Bergeaud-Blackler n’est pas fondé ou que j’ai mal compris ses propos. Allez, relevons le débat, je vais même vous aider. Faites un effort je vous oriente.

Démontrez-nous que Florence Bergeaud-Blackler ne dit dans son ouvrage que les wahhabites sont des piétistes apolitiques et des gens qui n’ont aucun projet idéologique. Démontrez-nous qu’elle ne dit pas, sans aucune argumentation, que les Frères musulmans ne suivent aucune école juridique. D’ailleurs posez lui la question pourquoi les Fréres seraient des islamistes s’ils ne suivent aucune école juridique, c’est à-dire du droit musulman ( la charia) ? Démontrez-nous qu’elle a su définir le concept « frérisme » dont elle parle et expliquez-nous ce qui elle désigne par ce terme exactement.

Vous voyez Monsieur Jean-Pierre Sakoun, c’est cela le débat. Si vous pensez être capable de le mener, revenez vers moi. Je vous assure que seule une argumentation logique et objective me fera changer d’avis. Pour le reste vous perdez votre temps et vous discréditez la parole que vous croyez défendre.

Razika Adnani