La pensée musulmane contemporaine demeure l’otage du passé. Elle passe d’un salafisme traditionnel à un salafisme moderne, mais reste toujours sous l’influence de la même théorie épistémologique : le passé est critère de vérité. Les modernistes ne sont en réalité que des salafistes modernes. Parce que la réforme est avant tout celle de l’esprit, cela explique l’échec de la réforme de l’islam.